來源：風(fēng)水大師

師承風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光、中國風(fēng)水始祖風(fēng)水第一人黃石公風(fēng)水傳承人、世界5A風(fēng)水大師李兆奇18868718185

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魏義光，軍事學(xué)院軍事地形學(xué)畢業(yè)，1985年三次勘察的下邳故城遺址，2019年國務(wù)院核定“全國重點文物保護單位”。北京大學(xué)研究員，風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師，著《風(fēng)水第一書》六卷，通解歷代真懂風(fēng)水的風(fēng)水大師獨尊的中國最著名風(fēng)水大師、風(fēng)水第一人、大漢王朝開國皇帝劉邦高參張良的老師黃石公風(fēng)水學(xué)，創(chuàng)“十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)”訓(xùn)香港風(fēng)水大師。厘清風(fēng)水科學(xué)、文化、迷信之界，揭秘風(fēng)水技術(shù)、占術(shù)、騙術(shù)之源，讓天壤之別的風(fēng)水大師無所遁形。為尊崇風(fēng)水真理的浙江大學(xué)、金融街、陸家嘴、美國惠普等200余家世界500強企業(yè)解讀易經(jīng)風(fēng)水1200余場次。

2023年1月19日，魏義光在世界5A品牌和高質(zhì)量榜評級總部訓(xùn)風(fēng)水大師。

師承風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光、中國風(fēng)水始祖風(fēng)水第一人黃石公風(fēng)水傳承人、世界5A風(fēng)水大師李兆奇：

“少年風(fēng)水師”的奇思妙想，風(fēng)水魚突然上了熱搜，達1000萬條：“風(fēng)水魚有哪些”“風(fēng)水魚養(yǎng)幾條好旺財”“風(fēng)水魚排名”“風(fēng)水魚圖片”“風(fēng)水魚數(shù)量”“風(fēng)水魚養(yǎng)什么魚最好”“風(fēng)水魚缸”“風(fēng)水魚死了預(yù)示”“十大風(fēng)水魚排名”“哪些魚不算風(fēng)水魚”“最有靈性的風(fēng)水魚排名”“小魚算不算風(fēng)水魚”“巴西亞魚是風(fēng)水魚嗎”“風(fēng)水魚和觀賞魚的區(qū)別”“最招財?shù)聂~”“家里不得養(yǎng)的十大兇魚”“什么魚是風(fēng)水轉(zhuǎn)運魚”“風(fēng)水魚的寓意和象征”“風(fēng)水魚視頻”“十種最旺家庭的魚”“不宜養(yǎng)魚的四個屬相”“客廳養(yǎng)魚十大忌諱”……養(yǎng)魚的風(fēng)水作用，“少年風(fēng)水師”孫少于忽悠沒商量：

“風(fēng)水魚旺運旺財，星羅旗布，莫不在御街之間，水口石似人物形，水口亂石堆水中，已有豪雄之征兆，若來水在當(dāng)面，形如御街，兼之石人石馬，石筆石筍，風(fēng)水魚在來水之中，如百官之來朝，其曰官便至，神童狀元出者，自有明證矣，此等局勢，殊為難得，有其體，方有是應(yīng)，非隨便可求也。風(fēng)水魚乾坤艮巽號御街者，乃乾坤艮巽間，有天然之界限，其號猶御街耳，風(fēng)水與魚之云御街不同，一卦之向首言，重在如御街之形勢，如御街中百官來朝之模樣也。極言當(dāng)面水中，星神羅列，美不勝收也。印綬若然居水口，亦有御街之貴，以及近臺輔之應(yīng)，流水中之聲鼕鼕鼓角，雖不如水到御街之貴，而亦可艷艷紅旆歸矣，于此可知水口星神，亦最為名貴，形家有羅星鯉魚等種種名稱者，亦不外乎是矣，專論風(fēng)水魚奇特者，其形特，故其發(fā)亦特顯耳，非可一例而言之也。”

網(wǎng)上流傳風(fēng)水魚能旺財旺運的說法，還有更離奇的，99.99%不著邊際。

養(yǎng)魚如果是個人的愛好，那就按照養(yǎng)魚的知識去養(yǎng)就好了，沒有那么多禁忌。

如果要想達到風(fēng)水的效果，風(fēng)水大師始祖早在兩千多年前就有了“十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)”。魏義光《風(fēng)水第一書》通解風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”原始真經(jīng)《青囊經(jīng)》說：

“察巒頭協(xié)調(diào)天地人，慎理氣和合日月星”，這才是真正的“十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)”。市面上任何“風(fēng)水師”，若離開這個風(fēng)水本源，那就與風(fēng)水不沾邊了。

那么，“十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)”的關(guān)鍵點又是什么呢？魏義光《風(fēng)水第一書》說：“理寓于氣，氣囿于形。”風(fēng)水魚如何才能“理寓于氣，氣囿于形”呢？

風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光：

風(fēng)水魚如何才能發(fā)揮風(fēng)生水起的作用？養(yǎng)魚，如果是你的愛好，按照養(yǎng)魚知識去養(yǎng)就可以了，沒有那么多講究；如果想要發(fā)揮風(fēng)水的作用，就要學(xué)一點風(fēng)水知識了。

風(fēng)水先生手持羅盤，看生氣和死氣所在的方位，以生氣方位為吉，以死氣方位為兇。這只是風(fēng)水先生裝模作樣而已。

魏義光《風(fēng)水第一書》通解風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”原始真經(jīng)《青囊經(jīng)》說：

“理寓于氣，氣囿于形”，形以目觀，氣須理察。天星卦氣，為乘氣之法則。以伏羲先天八卦配合陰陽，以文王后天八卦推排爻象。以內(nèi)四卦為天地日月，六十卦為陰陽氣候。以各卦之下配分六十花甲子，并納五行，取其旺相，以合卦氣。只要理氣適宜，乘生出煞，消納控制，精辨入神，就可達到風(fēng)水好的目的。

實際上，江湖騙子根本不理解“理氣說”，只說要靠你“意會”。宋黃妙應(yīng)《博山篇》云：“既明堂，要識堂氣。一白好，五黃好，六白好，八白好，九紫好，此為五吉。又忌四兇，二黑宜忌，三碧宜忌，四綠宜忌，七赤宜忌。”這種吉兇劃分，沒有依何為據(jù)。

明繆希雍《葬經(jīng)翼》有《望氣篇》云：“凡山紫氣如蓋，蒼煙若浮，云蒸藹藹，四時彌留，皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鐘而未休。云氣不騰，色澤暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山岡之?dāng)嘟^于掘鑿，則生氣之行乎他方。”之后至當(dāng)下，騙子類的風(fēng)水師說，望氣可以知道朝代更替、官場人事、家業(yè)興衰，這等胡言亂語就更邪了。

風(fēng)水術(shù)核心概念的氣，在古代是一個很抽象的概念。唯物論者認為它是構(gòu)成世界本原的元素，唯心論者認為它是客觀精神的派生物。先哲普遍認為，氣無處不存在，氣構(gòu)成萬物，氣不斷運動變化。《老子》云：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”宋張載在《正蒙·太和》云：“太虛無形，氣之本體，其聚其散，變化之客形爾。”

氣，在風(fēng)水術(shù)中是一個很普遍、很重要的概念。有生氣、死氣、陽氣、陰氣、士氣、地氣、乘氣、聚氣、納氣、氣脈、氣母等等。氣是萬物之源，氣變化無窮，氣決定人的禍福。人要避死氣、乘生氣，這就是“理氣”，“風(fēng)水師”也許不會比你更懂。

“理氣”之法，要結(jié)合陰陽、五行、八卦、實地考得“旺象”，才能得到“生氣”，有了“生氣”就能富貴。因此，風(fēng)水術(shù)實際是“望氣術(shù)”或“相氣術(shù)”。

風(fēng)水術(shù)以氣為萬物本源，《有無往來》云：“未見氣曰太易，氣之始曰太初”“一氣積而兩儀分，一生三而五行具，吉兇悔吝有機而可測，盛衰消長有度而不渝。”這就是說，世界是從未見氣的無到氣之始的有。

氣是萬物本源的太極，它分化出陰陽的兩儀 ，又分出金、木、水、火、土五種氣，這些物質(zhì)的盛衰消長都有不可改變的規(guī)律，有度而不渝。并且有了禍福——吉兇悔吝，《易經(jīng)》的“太極說”，已有樸素的唯物辯證法色彩。

氣是無窮變化的，它可以變成水，也可以積淀為山川。明代蔣平階在《水龍經(jīng)》論“氣機妙運”時說：“太始唯一氣，莫先于水。水中積濁，遂成山川。經(jīng)云：氣者，水之母；水者，氣之子。氣行則水隨，而水止則氣止，子母同情，水氣相逐也。夫濫于地外而有跡者為水，行于地中而無形者為氣。表里同用，此造化之妙用。故察地中之氣趨東趨西，即其水之或去或來而知之矣。行龍必水輔，氣止必有水界。輔行龍者水，故察水之所來而知龍氣發(fā)源之始；止龍氣者亦水，故察水之所交而知龍氣融聚之處。”由此，山脈和河流都可以統(tǒng)一于“氣”中，尋找生氣就是要觀察山川的走向。

氣決定人的禍福。有土就有氣，人生得于氣，人死歸于氣。藏者，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風(fēng)，升而為云，降而為雨，行乎地中而為生氣，行乎地中發(fā)而生乎萬物。人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣之聚凝，結(jié)者成骨，死而獨留。故葬者，反氣內(nèi)骨，以蔭所生之道也。

氣感而應(yīng)鬼福及人，是以銅山西崩，靈鐘東應(yīng)，木華于春，栗芽于室。氣行乎地中，其行也，因地之勢；其聚也，因勢之止。丘隴之骨，岡阜之支，氣之所隨。“外氣行形，內(nèi)氣止生。乘風(fēng)則散，界水則止。”

氣，聚之使不散，行之使有止。這就是風(fēng)水的總綱，而這個總綱的核心是氣。生氣是一元運化之氣，在天則周流六虛，在地則發(fā)生萬物。天無此則氣無以資地，地?zé)o此則形無以載。

風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光《風(fēng)水第一書》3000講節(jié)選。風(fēng)水真經(jīng)財富貴，天地靈氣福祿壽。