來源：風(fēng)水大師

師承風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光、中國風(fēng)水始祖風(fēng)水第一人黃石公風(fēng)水傳承人、世界5A風(fēng)水大師李兆奇18868718185

原創(chuàng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù) 禁止轉(zhuǎn)載

魏義光，軍事學(xué)院軍事地形學(xué)畢業(yè)，1985年三次勘察的下邳故城遺址，2019年國務(wù)院核定“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。北京大學(xué)研究員，風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師，著《風(fēng)水第一書》六卷，通解歷代真懂風(fēng)水的風(fēng)水大師獨(dú)尊的中國最著名風(fēng)水大師、風(fēng)水第一人、大漢王朝開國皇帝劉邦高參張良的老師黃石公風(fēng)水學(xué)，創(chuàng)“十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)”訓(xùn)香港風(fēng)水大師。厘清風(fēng)水科學(xué)、文化、迷信之界，揭秘風(fēng)水技術(shù)、占術(shù)、騙術(shù)之源，讓天壤之別的風(fēng)水大師無所遁形。為尊崇風(fēng)水真理的浙江大學(xué)、金融街、陸家嘴、美國惠普等200余家世界500強(qiáng)企業(yè)解讀易經(jīng)風(fēng)水1200余場次。

2023年1月19日，魏義光在世界5A品牌和高質(zhì)量榜評級總部訓(xùn)風(fēng)水大師。

師承風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光、中國風(fēng)水始祖風(fēng)水第一人黃石公風(fēng)水傳承人、世界5A風(fēng)水大師李兆奇：

“風(fēng)水大師”目前從業(yè)的人員有多少，沒有精確統(tǒng)計(jì)，但有兩點(diǎn)可以確定：一是人數(shù)很多，2022年5月1日僅搜索“中國最好的風(fēng)水大師”就達(dá)8240萬條信息，平均一個人有十條信息，也有八百多萬人。

第二點(diǎn)可以確定的是：“風(fēng)水大師”五方雜厝。這個結(jié)論有何證據(jù)？“中國最好的風(fēng)水大師 詐騙”的信息，高達(dá)7780萬條，這只是2022年5月1日的數(shù)據(jù)。在其它條件不變的情況下，將呈快速增長的態(tài)勢。

如此之多的風(fēng)水大師，他們真知風(fēng)水嗎？查一下“中國最好的風(fēng)水大師 房屋風(fēng)水詐騙”：哇，嚇一跳，高達(dá)100000000條，比“風(fēng)水大師”還多3000多萬條：“妻子信“風(fēng)水”被騙7萬余元,警方全款追回”“呂梁：26人被判刑!扮演風(fēng)水大師,詐騙全國各地80余人!”“轉(zhuǎn)運(yùn)辟邪、看風(fēng)水?煙臺這個“大仙”一人分飾兩角詐騙鄰居30萬”“江西南昌無業(yè)女子盧某，稱自己是“王母娘娘”，是風(fēng)水大師，會看風(fēng)水為人消災(zāi)解難，攜其同伙鄒某裝神弄鬼搞迷信，以借款名義詐騙他人財(cái)物共計(jì)人民幣487萬余元”“騙子冒充風(fēng)水大師行騙,下秒騙錢就跑,農(nóng)民醒悟?yàn)闀r已晚”“石家莊：男子以看風(fēng)水為由詐騙11萬余元，刑拘”“巴林左旗公安局刑事偵查大隊(duì)成功偵破韓某(安徽渦陽籍人)涉嫌詐騙一案。犯罪嫌疑人韓某自稱周易學(xué)會會員,以看風(fēng)水為由騙取被害人信任,借機(jī)高價售賣風(fēng)水?dāng)[件等手段實(shí)施迷信詐騙”“年輕小伙假扮風(fēng)水先生進(jìn)行行騙,騙取老人養(yǎng)老錢涉嫌詐騙”““風(fēng)水大師”謊稱女孩身上有“陰氣”對其實(shí)施性侵和詐騙!”“一市民輕信“風(fēng)水大師”，結(jié)果被詐騙”“富太迷信風(fēng)水,花20萬買石頭“避禍”,不知自己陷入騙局! ”“女子謊稱父親去世急用錢,輕松連騙三名風(fēng)水師,詐騙金額令人震驚”“騙子假扮“風(fēng)水大師”專門詐騙老年人錢財(cái),實(shí)在令人憤怒!”“打著“國學(xué)”的旗號搞風(fēng)水迷信改命運(yùn)實(shí)施詐騙”“十堰：聽信“風(fēng)水大師”男子“買股”被騙十萬元”“山東一風(fēng)水大師行走江湖八年深藏不露,在德州安營扎寨時現(xiàn)了原形”“人算不如天算!玉林3個“風(fēng)水大師”出事了”“流竄團(tuán)伙精心設(shè)計(jì)“風(fēng)水騙局”,被桂平公安一舉擊破!”““風(fēng)水大師”幫轉(zhuǎn)運(yùn)？尤溪一女子伙同他人利用迷信騙財(cái)被判刑”“河北青縣：一人分飾三角騙錢騙色，“風(fēng)水大仙”因詐騙、強(qiáng)奸獲刑”“作法驅(qū)鬼可保平安？樂清這個“大師”被抓!”……

這些“風(fēng)水大師”所說的“房屋風(fēng)水”主要有：房屋風(fēng)水布局圖解、房屋風(fēng)水禁忌與破解、

房屋風(fēng)水布局、房屋風(fēng)水學(xué)的四大原則、房屋風(fēng)水禁忌大全、房屋風(fēng)水學(xué)、房屋風(fēng)水圖解、房屋風(fēng)水好不好要看哪些地方、房屋風(fēng)水測試、房屋風(fēng)水知識大全、如何看自家風(fēng)水、民間風(fēng)水口訣準(zhǔn)的嚇人、十大最佳戶型圖、住宅風(fēng)水圖解100例、房屋風(fēng)水大師在線咨詢、房屋風(fēng)水禁忌大全、最旺宅的八種房屋形狀、真正懂風(fēng)水的人不做風(fēng)水師、房子有靈性的表現(xiàn)、房子陰氣重的5個表現(xiàn)、住宅風(fēng)水吉兇圖解、農(nóng)村住宅風(fēng)水圖解100例、房子風(fēng)水好的十種兆頭、越住越富的六種房子、這7種戶型是大兇之宅、住房風(fēng)水禁忌100例、房屋的吉位與兇位圖解……

上面的這些主題，風(fēng)水大師究竟是怎么說的呢？現(xiàn)公開“風(fēng)水大師”王天一（化名）在風(fēng)水培訓(xùn)班上所講的一段話，請欣賞：

“房屋風(fēng)水看式樣，隨時代而變換，不若舊式房屋之亙古一式也。房屋門路宅向，完全出于人為，非若陰宅之陰與陽，出于天然也。今世有所謂西式洋房者，門窗四達(dá)，空氣流通，往往有其宅南向，而正門出入或東或西者，不知者以為宅以正門為向，如正門朝東者，以朝東為坐向，正門朝西者，以朝西為坐向，正門朝南者，以朝南為坐向，而房屋之或南或北不論矣，今世相宅大都若是，復(fù)有論以層數(shù)者，一二三層之五行不同，數(shù)亦不同，吉兇亦各有論斷者，比比是也。不知房屋重納氣，古式屋宇，以大門為總氣口，其納氣最足，故可以共大門為屋向，且屋向與大門向，往往一線，并有頭進(jìn)二進(jìn)三四五進(jìn)之深，其左右并無邊門，不如今世新式之所謂正門者，故其納氣一貫，并無多數(shù)層數(shù)之大建，立極簡單，看法較易，當(dāng)今則否，故房屋風(fēng)水，每苦無坐向下卦起星之標(biāo)準(zhǔn)，各自論其短長，有甲以朝南論為吉宅，而乙或以朝東論為兇宅者，并有以建筑時之元運(yùn)下卦起星以為真的者，至如以游年等論陽宅者，根本已錯，茲姑毋論，要知陰宅重乘氣，兼論納氣，陽宅則重在納氣，而乘氣則次之，陰宅立極專一，無間數(shù)層數(shù)，前后左右，偏東偏西之分，陽宅即立極復(fù)雜，各間有各間納氣重輕緩急之不同，各層有各層納氣之不同，不論宅之坐向，專論宅之坐向，專論納氣方位之合時不合時，坐向之得失無關(guān)也。”

上面的這位風(fēng)水大師王天一所論“房屋風(fēng)水”厲害吧！

本文主題是風(fēng)水大師房屋風(fēng)水學(xué)蘇州，為什么呢？2020年的春節(jié)，蘇州胥門之上掛起春聯(lián)，“情傾吳楚，大開鴻運(yùn)門，敞懷放入春風(fēng)綠；志展經(jīng)綸，高舉鼠須筆，蘸夢寫來福字紅”，對聯(lián)中“情傾吳楚”四字，使人自然而然追憶起蘇州古胥門所紀(jì)念的人物伍子胥。

《吳越春秋》中記載，闔閭與伍子胥“與謀國政”中有一次談話，伍子胥首次提出建城設(shè)想，通過筑起內(nèi)城和外城，達(dá)到御敵防范的目的。君遇良臣，闔閭大喜過望，立即讓他著手辦好這件利在當(dāng)下，功在千秋的大事。

伍子胥以八卦理論設(shè)計(jì)城池，構(gòu)筑成周長47里大城和周長10里內(nèi)城的姑蘇古城蘇州，充分利用水這一自然條件，以城外的河湖為依托，大膽引水入城，在城內(nèi)有計(jì)劃的開鑿了一條條河道，構(gòu)成非常完善的城市交通系統(tǒng)。“胥溪”、“胥浦”的開掘和疏通，避免了吳中地區(qū)的水患，又便利了當(dāng)?shù)氐乃\(yùn)和灌溉，為后世的富足安康奠定了基礎(chǔ)。

房屋風(fēng)水如何看？魏義光《風(fēng)水第一書》通解風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍“魏公風(fēng)水”原始真經(jīng)《青囊經(jīng)》說：“地有四勢，氣從八方。”我們應(yīng)如何按照“地有四勢，氣從八方”勘察房屋風(fēng)水呢？

風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光：

房屋風(fēng)水真諦是什么？風(fēng)水大師始祖黃石公魏轍，在兩千年前風(fēng)水第一經(jīng)《青囊經(jīng)》中說：“地有四勢，氣從八方。”《易》稱上古穴居而野處，后代圣人易之以宮室，蓋取諸大壯。逮乎殷周之際，乃有卜宅之文。故《詩》稱相其陰陽，《書》云卜惟洛食。此則卜宅吉兇其來尚矣。這種風(fēng)水術(shù)淵源的考證，也屢見相關(guān)風(fēng)水著述，概稱上古卜宅之文，為風(fēng)水術(shù)之濫觴，亦為其經(jīng)旨。

房屋風(fēng)水之稱為卜宅，蓋源于此。

殷墟出土甲骨文就確有卜宅之文，如商王武丁相土作大邑卜辭：“貞：作大邑于唐土”；“己卯卜，爭貞：王作邑，帝若，我從之唐”；“庚午卜，丙貞：王易作邑，在茲，帝若”等等。在此，卜有其原始本義，即占卜、卜筮。

但這種借占卜反映天意或神鬼意志以抉擇商朝遷都和作邑，其根本原因，如史學(xué)家公認(rèn)，乃由戰(zhàn)爭、氣候、水草及其它資源等因素所決定?！渡袝?middot;盤庚》為商代史籍，載錄商王盤庚遷都于殷的訓(xùn)辭，所謂“天其永我命于茲新邑”，就充分說明“卜”乃征服民心的手段而已，并非全為迷信。

至于房屋風(fēng)水的“卜宅”聯(lián)緜語，最早典出《尚書·召誥》，述及周克商后選址洛河之陽營建洛邑事：周成王七年三月戊申，“太保朝至于洛，卜宅。厥既得卜，則經(jīng)營”。以周民族“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的理性精神，此文之卜，當(dāng)為考察、選擇，并非單指占卜。

《召誥》同文：“成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅”；《尚書·洛誥》記載此事：“召公既相宅，周公往營，”是卜宅之誼乃同相宅。事實(shí)上，后人所謂卜宅，不惟風(fēng)水家用指擇地定居，也為文人習(xí)用。如杜甫《杜工部草堂詩箋》中《為農(nóng)》詩云：“卜宅從茲老，為農(nóng)去國賒。”

在《尚書》之外，卜宅一語也屢見其他經(jīng)籍，如《禮記·雜記》“大夫卜宅與葬日”；《禮記·表記》“卜宅寢室”；《孝經(jīng)·喪親章》“卜其宅兆而安措之”等等。其中卜宅己不特指卜地定居，蓋擇地營葬，也泛稱卜宅。

卜宅為擇地而建房屋居住，當(dāng)如漢劉熙《釋名》：“宅，擇也，擇吉處而營之”之意。后世衍義，又有卜鄰、卜居、卜筑、卜宇、卜室、卜第、卜地、卜鼎以至卜葬等語。

卜鄰一語，出自《左傳·昭公三年》：“諺云：‘非宅是卜，惟鄰是卜。’二三子，先卜鄰矣。”意為選擇良鄰而居，典型如“孟母三遷”，即為此故。杜甫《寄贊上人》詩云：“一昨陪錫杖，卜鄰南山幽。”卜鄰則為卜宅之同義語。

卜居，如《史記·周本記》載“成王使召公卜居，居九鼎焉”；《說苑·至公》“昔周成王之卜居成周也”，“周公卜居曲阜”；均與卜宅同義?！逗鬂h書·仲長統(tǒng)傳》：“優(yōu)游偃仰可以自娛，欲卜居清曠以樂其志。”《藝文類聚》載南齊蕭子良《行宅》詩：“訪宇北山阿，卜居西野外。”杜甫《寄題江外草堂》詩：“嗜酒愛風(fēng)竹，卜居必林泉。”概為擇吉而居。

卜筑亦同卜宅。如《梁書·劉訏傳》：“(劉訏)曾與族兄劉歊聽講于鐘山諸寺，因共卜筑宋熙寺東澗，有終焉之志。”唐代孟浩然詩：“卜筑依自然，檀溪不更穿。”李商隱詩：“伊人卜筑自幽深，桂巷杉籬不可尋。”等等，皆本此意。

有卜宇之說，如《藝文類聚》載南朝梁任昉《齊司空曲江公行狀》：“爰乃卜宇金陵，縈帶林壑。”其意同卜宅，不言而喻。

風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光《風(fēng)水第一書》3000講節(jié)選。風(fēng)水真經(jīng)財(cái)富貴，天地靈氣福祿壽。