來源：風(fēng)水大師

原標(biāo)題：風(fēng)水大師晉級(jí)魏義光風(fēng)水第一書：易經(jīng)風(fēng)水卦

世界5A高質(zhì)量品牌榜和世界500強(qiáng)評(píng)級(jí)獨(dú)尊——風(fēng)水大師始祖、風(fēng)水第一人、漢高祖劉邦高參張良的老師黃石公風(fēng)水學(xué)《青囊經(jīng)》，今天魏義光終于通解著《風(fēng)水第一書》。

師承魏義光的世界5A風(fēng)水大師李兆奇18868718185

2023年2月27日，魏義光在世界5A高質(zhì)量品牌榜和世界500強(qiáng)評(píng)級(jí)總部，訓(xùn)風(fēng)水大師。

伏羲是中國(guó)神話傳說中的人類始祖，他聰慧過人，帶著族人刀耕火種，捕魚狩獵，結(jié)束了人類茹毛飲血的日子。伏羲還善于觀察萬物，把它們的規(guī)律用一種特殊的方法記錄下來，這就是伏羲八卦圖。

從初爻到上九，僅“乾”這一卦就演繹了人如何從默默無聞的“潛龍”到功成名就的“飛龍”，再到高處不勝寒的“亢龍”的過程。在這個(gè)過程里，既蘊(yùn)涵了韜光養(yǎng)晦的智慧——“潛龍勿用”，也包含了勵(lì)志行健的修身之法——“終日乾乾，夕若惕”，還表達(dá)了對(duì)物極必反的警示——“亢龍有悔”。

而這一卦又不僅僅適用于考察個(gè)人的命數(shù)，還可以被用在國(guó)家大事上。其實(shí)《易經(jīng)》中的每一卦都是如此，它那具有高度象征性的卦象是宇宙智慧的濃縮，它的作者用“剛?cè)岵?jì)，變?cè)谄渲?rdquo;暗示人們，萬物運(yùn)作的方式并非單一向的直線條，無論是人的命運(yùn)還是事物的發(fā)展，都有無限可能。

卦象將提示人各種可能遇見的情況，也會(huì)幫助人做出正確的決定，但最終的結(jié)果還將取決于人自己的選擇。征性的卦象是宇宙智慧的濃縮，它的作者用“剛?cè)岵?jì)，變?cè)谄渲?rdquo;暗示人們，萬物運(yùn)作的方式并非單一向的直線條，無論是人的命運(yùn)還是事物的發(fā)展，都有無限可能。

卦象將提示人各種可能遇見的情況，也會(huì)幫助人做出正確的決定，但最終的結(jié)果還將取決于人自己的選擇。因此，面對(duì)這六十四卦，求卜者最好認(rèn)真地審視自己的內(nèi)心，找出真正困惑自己的問題，如此才好從卦辭中看到那隱藏的答案。

易經(jīng)的六十四卦至“未濟(jì)”卦終結(jié)。古人在《周易》中闡述了制作這六十四卦的目的：“以言者尚其辭，以動(dòng)者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。用今天的話說，就是尊崇易的言辭，用易來指導(dǎo)人的行動(dòng)，認(rèn)真看待易的卦象，用易來卜問吉兇。

而為了更好地闡述對(duì)宇宙萬物的理解，突出各卦的內(nèi)涵以及卦之間的聯(lián)系，《周易》在《雜卦》篇里對(duì)卦進(jìn)行闡釋時(shí)，沒有按照六十四卦的正常排序走。

具體說來，“乾”卦象征剛健，“坤”卦象征柔順。“比”卦代表快樂，“師”卦表示憂慮。

“臨”卦是實(shí)施，“觀”卦是觀省。“屯”卦反映著萬物初生、各居其位，“蒙”卦說明萬物的紛雜錯(cuò)綜。

“震”卦寓意啟動(dòng)，“艮”卦則為停止。“損”卦代表衰，“益”卦象征盛。

“謙”卦象征自輕，“豫”卦象征怠惰。“噬嗑”卦是“吃”，“賁”卦是文飾過度。

“兌”卦意為“顯示出來”，“巽”則是“潛伏起來”。“隨”卦代表順其自然，“蠱”卦蘊(yùn)意整飾。

“剝”卦象征腐爛，“復(fù)”卦表示復(fù)歸。“晉”卦代表日出和光明，“明夷”卦則指日落和黑暗。

“井”卦是流暢，“困”卦是困遏。“咸”卦表示敏捷，“恒”卦形容持久。

“渙”卦意為渙散，“節(jié)”卦代表節(jié)制。“解”卦是緩解，“蹇”卦是艱難。

“睽”卦是疏離，“家人”卦是相聚。“否”和“卦”剛好相反，一個(gè)代表阻塞，一個(gè)代表通泰。

“大壯”卦是物盛則衰，“遁”卦則有隱退的寓意。“大有”卦是得眾，“同人”卦是相親。

“革”卦是除去舊物，“鼎”卦是取新。“小過”卦象征過度，“中孚”卦表示誠(chéng)信。

“豐”卦意為富足卻多憂慮，“旅”卦則指寡少卻親近。“離”卦代表向上的火焰，“坎”卦則是向下的流水。

“小畜”卦是積蓄很少，“履”卦是不安居所。“需”卦表示懷疑，“訟”卦代表紛爭(zhēng)。

“大過”卦代表顛覆，“姤”卦意為陰柔遇到陽剛。“漸”掛象征新娘正等待迎娶，“頤”卦則有中和之意。

“未濟(jì)”表示男子之志沒有達(dá)成，“夬”卦代表決斷。

仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些卦要么成對(duì)地象征著事物陰陽正反的兩個(gè)方面，要么彼此之間相通，正如世間萬物總立足于矛盾之中，相互聯(lián)系。這看似簡(jiǎn)單的卦，卻會(huì)啟發(fā)人諸多思考。

在古人看來，世間所有玄妙疑難都涵蓋在“易”的世界之中，都能為小小卦象所闡釋。人們可以通過學(xué)習(xí)“易”來了解這個(gè)世界，人們還可以通過學(xué)習(xí)“易”來提升自我的修養(yǎng)。因?yàn)椤吨芤住飞闲Х绿煜?，下取法地理，人效仿天象可立崇高之志，人取法地理可修煉謙卑的品質(zhì)。

比如“乾”與“坤”。象征陽剛的“乾”既可安靜地專注潛伏，又可如利刃般凌厲地奔向目的地。為人若如“乾”，便是能屈能伸的大丈夫。象征陰柔的“坤”卦則有如大地一般寬廣的包容力，既柔順，又堅(jiān)韌。

為人若如“坤”則是虛懷若谷的謙謙君子。乾與坤的交融際會(huì)生出萬物，諭示了剛?cè)岵?jì)乃萬物相生法則，為人若懂剛?cè)岵?jì)之道，于小事業(yè)有成，于大可塑經(jīng)國(guó)緯政之能?！兑捉?jīng)》中的六十四卦，陰陽爻錯(cuò)綜組合，呈現(xiàn)出一個(gè)不斷變化的世界。

吉與兇相互轉(zhuǎn)化，盈與虧相伴而來。審視這些卦象，人不免生出憂患之感。親疏利害，都無絕對(duì)，人必須時(shí)時(shí)警醒，這就是《易經(jīng)》教導(dǎo)人的生存哲學(xué)。

哲學(xué)家看《易經(jīng)》知宇宙衍生之法，道學(xué)家看《易經(jīng)》知綱常倫理之要，政治家看《易經(jīng)》知治國(guó)理政之方，凡夫俗子看《易經(jīng)》知修身養(yǎng)性之途。正如孔子感慨的那樣：“易之為書，廣大悉備。有天道焉，有人道焉，有地道焉。”

風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師魏義光《風(fēng)水第一書》3000講節(jié)選。風(fēng)水真經(jīng)財(cái)富貴，天地靈氣福祿壽。

世界5A高質(zhì)量品牌榜和世界500強(qiáng)評(píng)級(jí)獨(dú)尊：

魏義光，軍事學(xué)院軍事地形學(xué)畢業(yè)，1985年三次勘察的下邳故城遺址，2019年國(guó)務(wù)院核定“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。北京大學(xué)研究員，風(fēng)水大師世界5A鑒定導(dǎo)師，著《風(fēng)水第一書》六卷，通解歷代真懂風(fēng)水的風(fēng)水大師獨(dú)尊的中國(guó)最著名風(fēng)水大師、風(fēng)水第一人、大漢王朝開國(guó)皇帝劉邦高參張良的老師黃石公風(fēng)水學(xué)，創(chuàng)“十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)”訓(xùn)香港風(fēng)水大師。厘清風(fēng)水科學(xué)、文化、迷信之界，揭秘風(fēng)水技術(shù)、占術(shù)、騙術(shù)之源，讓天壤之別的風(fēng)水大師無所遁形。為尊崇風(fēng)水真理的浙江大學(xué)、金融街、陸家嘴、美國(guó)惠普等200余家世界500強(qiáng)企業(yè)解讀易經(jīng)風(fēng)水1200余場(chǎng)次。