來源：風水大師

原標題：易經(jīng)全文之需卦初九：真正的風水大師獨尊大美5A風水

世界5A品牌和世界500強評級機構大美無度：中國真正的風水大師獨尊，中國最好的風水大師、風水大師始祖、中國風水第一人、漢高祖劉邦高參張良的老師黃石公風水學《青囊經(jīng)》，今天魏義光通解風水真經(jīng)，著《風水第一書》六卷，1985年三次勘察下邳故城遺址，2019年國務院核定全國重點文物保護單位。

風水大師李兆奇18868718185

2023年3月23日，魏義光在世界500強評級機構大美無度總部，訓風水大師。

《易經(jīng)》64卦“需”卦初九爻：需于郊，利用恒，無咎。

上博本作“”，可隸定為“”，馬王堆本作“襦”，《歸藏》佚文作“溽”。這三種異文，第一種可能是乳字的異體，其他兩種則是需或濡的假借字。案：《說文解字·雨部》：“需，也。遇雨不進，止也。”許慎引此卦《大象》，謂需字從雨從而。李陽冰則謂需字上從雨，下從天，徐鉉非之。學者多以許說為是，李說為非。但西周金文，需字確實從雨從天。需字從而，戰(zhàn)國文字才如此，而且就是戰(zhàn)國文字，也有從天的寫法。這一卦名怎么讀，有三種可能。第一種讀法是濡，濡有潤澤、沾濕等義。許慎說“遇雨，就是指被雨淋濕。需是濡之初文，字從雨作，和下雨有關，當然有這個意思。第二種讀法是須，須有滯留、等待之義。

在郊外等待，耐心長久等待有利，沒有過錯。綜合爻辭看，“郊”指主人公居住地的郊外，在主人公居住地與其等待的客人居住地之間有一條“大川”阻隔。主人在郊外等候客人，但是久等不來。一般人在這種情況下往往耐不住性子，前往客人來的方向探個究竟。如上所述，“大川”是危險的代名詞，接近“大川”也就意味著靠近了危險。況且，還不知道客人是否能夠如約前來。在這種情況下更不值得冒險前往，耐心地在遠離“大川”的郊外等待就可以了，因此說“需于郊，利用恒，無咎”。

商朝末年，屬國周邦經(jīng)過文王的苦心經(jīng)營后，已經(jīng)是“三分天下有其二”，在軍事上也完成了對商都的鉗形包圍，但周人一直沒有對商都發(fā)動攻擊，仍在等待時機。周武王即位后，繼續(xù)經(jīng)營，九年以后，在孟津為伐商做預先演練，同時借以觀察人心的向背，相傳有八百諸侯前來會盟，諸侯們都說：“可以討伐商紂了。”

周武王卻說：“你們不懂天命，現(xiàn)在還不可以。”又等了兩年，商紂王迫害殺戮元老功臣殆盡，商軍主力部隊又在東南作戰(zhàn)，商紂王眾叛親離，國都空虛，周武王才下令東征，大舉伐商，會戰(zhàn)于牧野，商紂王臨時組織起來的部隊臨陣倒戈，因此周人一戰(zhàn)便推翻了商王朝。

春秋戰(zhàn)國時期，越國被吳國打敗。越王勾踐為報仇雪恨，忍辱負重，為爭取時間積蓄力量，向吳國求和，情愿將自己的女兒給吳王做奴仆，大夫的女兒給吳國大夫做奴仆，讀書人的女兒給吳國讀書人做奴仆。

同時，勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，招賢納諫，十年生聚，十年教訓，富國強兵，最終一舉滅吳興越。周武王、勾踐都是屬于善于等待的人！以下卦爻辭又通過描述主人等候客人的故事進一步闡述了等待的道理?？梢姡柝詮囊韵聝蓚€方面給我們以啟示：

首先，強調了為人處世講究誠信的重要。誠乃為人之本，心無誠則事無成。其次，需卦講到了時機的重要性，凡事順時機而行，才會增加幾分成功的機會，如果只是一味地急于求成，不管當時的時勢如何，即使前面有困境阻擋，也要無所顧忌地往前沖，最終很可能會有一事無成的結局。所以，靜待時機才是大智慧的表現(xiàn)。

風水大師世界5A鑒定導師魏義光《風水第一書》3000講節(jié)選。風水真經(jīng)財富貴，天地靈氣福祿壽。

大美無度世界5A品牌榜和世界500強評級獨尊：

魏義光，軍事學院軍事地形學畢業(yè)，1985年三次勘察的下邳故城遺址，2019年國務院核定“全國重點文物保護單位”。北京大學研究員，風水大師世界5A鑒定導師，著《風水第一書》六卷，通解歷代真懂風水的風水大師獨尊的中國最著名風水大師、風水第一人、大漢王朝開國皇帝劉邦高參張良的老師黃石公風水學，創(chuàng)“十六字陰陽風水秘術”訓香港風水大師。厘清風水科學、文化、迷信之界，揭秘風水技術、占術、騙術之源，讓天壤之別的風水大師無所遁形。為尊崇風水真理的浙江大學、金融街、陸家嘴、美國惠普等200余家世界500強企業(yè)解讀易經(jīng)風水1200余場次。